Co naprawdę myślą brytyjscy muzułmanie?

Rękaw, Tekstylne, Kaptur, Bluza, Kurtka, Elektryczny niebieski, Wzór, Bluza z kapturem, Bordowy, Turkusowy,Obrazy Getty

Pamiętam, jak w latach 80. kipiałam na rasizm, z jakim spotkali się moi rodzice.



Ludzie rozmawiali z moją mamą, absolwentką, znającą cztery języki, zakładając, że nie potrafi ich zrozumieć. Nie mogliśmy iść ulicą, żeby przynajmniej raz w tygodniu ktoś nie wykrzykiwał do nas „Paki”.

Pamiętam, że naprawdę starałem się nie rzucać się w oczy, ale jako „jedyny muzułmanin w wiosce” (oprócz mojego brata i dwóch innych muzułmańskich rodzin) nie było to łatwe.

jak upiec pomidory

Kiedy przeprowadziliśmy się do nowej dzielnicy i niektórzy miejscowi nastolatkowie zaczęli nas dokuczać, mama zaszeleściła partią domowych słodyczy i zaprosiła wszystkich na spotkanie z nowymi pakistańskimi sąsiadami. Każdego roku wysyłała na Diwali świąteczne samosy i specjalne smakołyki dla hinduskiej rodziny, która mieszkała w pobliżu. Nie było to łatwe, ale moi rodzice znaleźli dla siebie miejsce w swojej bardzo białej i bardzo angielskiej społeczności, jednocześnie otwarcie praktykując swoją wiarę.

Od tego czasu sytuacja znacznie się poprawiła – od lat nie nazywam się Paki. Ale ostatnio religia – zwłaszcza islam – zaczęła pojawiać się na pierwszych stronach gazet.

dokumentalny Channel 4,Co naprawdę myślą brytyjscy muzułmanie?podsyciła argumenty, że muzułmanie nigdy nie zintegrują się ze społeczeństwem brytyjskim.

Jak wielu, wyniki ankiety były dla mnie niepokojące, ale nie do końca zaskakujące. Sondaż został przeprowadzony na obszarach o bardzo dużej koncentracji muzułmanów – obszarach, które są również najbardziej ubogie i nic dziwnego, że niektóre z tych obszarów mają skrajne poglądy. Gdybyście przyjrzeli się obszarom, w których grupy takie jak Britain First mają największe poparcie, myślę, że uznalibyście, że są one podobnie pozbawione.

przepis na pikantny omlet

Mimo to uważałem, że w niektórych odkryciach są powody do nadziei. Na przykład około połowa wszystkich muzułmanów w badaniu sprzeciwiała się małżeństwom homoseksualnym, ale nie usłyszeliśmy opinii połowy, która tego nie zrobiła.

Jako muzułmanka, która tu dorastała, wydawało się to straconą szansą. Tak, są muzułmanie z dość szokującymi poglądami, ale co z resztą z nas?

W ten sposób ukazuje stereotyp, że „prawdziwi” muzułmanie są ultrakonserwatywni, co jest niesprawiedliwe. Na przykład chrześcijaństwo ewangelickie ma niejasne poglądy na homoseksualizm, ale nikt nie powiedziałby, że tylko ewangelicy naprawdę wypowiadają się w imieniu chrześcijan.

Co naprawdę myślą brytyjscy muzułmanie?sprawił, że poczułem się niewidzialny. Wyszło na to, że „Tak, oczywiście wiemy, że istnieją muzułmanie tacy jak ty, ale bardziej interesują nas ci, którzy chcą prawa szariatu”.

Kiedy kobieta z Islam Channel, religijnej stacji telewizyjnej, powiedziała, że ​​wierzy, iż poligamia jest w porządku i elegancka, pomyślałam o tym, co na ten temat miałaby do powiedzenia moja mama, szwagierka i niezliczona liczba muzułmańskich przyjaciół.

Muzułmańskie kobiety, którym jestem bliska, mogą powiedzieć, że poligamia jest tak wiele uwarunkowana, że ​​we współczesnym świecie praktykowanie jest niemożliwe.

Moja mama mówi, że przekonanie, że muzułmanie mogą mieć więcej niż jedną żonę, pojawiło się w czasie, gdy mężczyźni w Arabii mieli nieograniczoną liczbę żon, więc postawiono na to cztery. W tamtych czasach kobiety nie pracowały, a bycie wdową oznaczało brak dochodów, dlatego w czasie wojny zachęcano do zawierania małżeństw z wdowami. Obowiązywały jednak surowe warunki – drugą żonę można było zabrać tylko z dobrego powodu – na przykład jeśli zły stan zdrowia pierwszej żony oznaczał, że potrzebowała pomocy w prowadzeniu gospodarstwa domowego i należało uzyskać pozwolenie od istniejącej żony przed przyjęciem innej żony . Drugim ważnym warunkiem było to, że mężczyźni musieli udowodnić, że mogą traktować wszystkie swoje żony jednakowo. Silne, zadziorne muzułmanki z mojej rodziny twierdzą, że to po prostu niemożliwe i są zbulwersowane, że poligamia jest uważana za akceptowalną we współczesnym świecie.

Chciałbym, żeby ten dokument mógł również przyjrzeć się obszarom postępu w społecznościach muzułmańskich. Jak poszczególni muzułmanie i organizacje rzucają wyzwanie patriarchatowi, bigoterii i homofobii w naszych społecznościach.

czy możesz uprawiać paprykę w pomieszczeniu?

Na przykład zacząłem Petycja zbadać grupę, która rozpowszechnia mowę nienawiści przeciwko pacyfistycznej sekcie muzułmańskiej #Ahmadiyya. Inna dziewczyna, którą znam, zdjęła chustę na #NoHijabDay na znak solidarności z kobietami zmuszonymi do zasłaniania się w Iranie. Oboje zostaliśmy namierzeni w Internecie za kwestionowanie bigoterii i patriarchatu w społecznościach muzułmańskich, ale otrzymaliśmy także ogromne poparcie ze strony muzułmanów, o których nie słyszy się w mediach. Prawda jest taka, że ​​toczy się walka – niektórzy z nas mają skrajne poglądy – ale nie pomaga, gdy media nie przyznają, że wielu muzułmanów rzuca im wyzwanie.

Czasami martwię się o mamę, która nosi chustę na głowie. Kilka miesięcy temu przejeżdżający obok chłopcy krzyczeli na nas, gdy szliśmy ulicą w Manchesterze. Nie mogłem zrozumieć, co powiedzieli, ale nie mogłem powstrzymać się od zastanawiania się, czy to się stało, ponieważ moja mama wygląda bardziej „widocznie na muzułmanina” niż ja. Cofnąłem się do lat 80-tych, kiedy przed wyjściem z domu szykowałem się na rasistowskie drwiny. Mam nadzieję, że od tego odeszliśmy.